BS"D
BERESHIT בְּרֵאשִׁית
Génesis 1:1 - 6:8
Haftará: Samuel I 20:18-42
¡Mazal Tov!
En Gal Einai en Español, cumplimos 25 años de de difusión de los manantiales del Jasidut por todo el mundo.
¿Como lo festejamos? ¡¡¡DIFUNDIENDO AÚN MÁS!!!
Gracias a Hashem, y a todos los miles de alumnos y amigos de Gal Einai en Español, renovamos por primera vez la web de Gal Einai de manera exponencial.
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Rabino Jaim Mates Frim
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DECLARACIÓN RAV GUINSBURGH
BS”D
Motzei Simjat Torá 5784
Por la
gracia de Dios, Motzei Simjat Torá 5784
Una carta
abierta a nuestros hermanos, la Casa de Israel,
“Es un tiempo de calamidad para Iaacov, y de él
será redimido”.
את צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב
וּמִמֶּנָה יִוָּשֵעַ
Oramos para
que Dios proteja y salve a los hijos de Israel, sus amados, de todos los
problemas y dificultades: los civiles y los soldados, dondequiera que estén.
Que el Santo Bendito redima a los cautivos y los proteja de todo mal, envíe una
completa recuperación a los heridos y consuele a las familias de los santos
caídos, que Dios vengue su sangre.
"הוֹשַע נָא דָמְתָה לְתָמָר. הַהֲרוּגָה עָלֶּיךָ.
וְנֶּחֱשֶּבֶּת כְצֹאן טִבְחָה...
חֲבוּקָה וּדְבוּקָה בָךְ.
טוֹעֶּנֶּת עֻלָךְ. יְחִידָה לְיַחֲדָךְ"
Como
acabamos de decir en las oraciones de Hoshanot en Sucot que describen al pueblo
judío: “Salva a la que es comparada con un árbol de dátiles, a la que es
asesinada por ti, considerada como una oveja para el matadero… abrazada y unida
a ti…." El autosacrificio ascenderá ante el Trono de Gloria de Dios y Dios
decretará que ya hemos sufrido suficientes angustias y nos redimirá, una
redención completa y pronta.
El Dios de
los ejércitos nos dará sabiduría y comprensión, audacia y poder para luchar
contra el enemigo y derrotarlo, como dijo el rey David:
“Perseguiré a mis enemigos y los alcanzaré y no
regresaré hasta que sean eliminados”.
"אֶּרְדוֹף אוֹיְבַי וְאַשִיגֵם וְלֹא אָשוּב עַד
כַלוֹתָם"
Nuestros
sabios dicen: "Aquel que venga a mataros, levántate para matarlo
primero". Los Jefes de Estado y los funcionarios de seguridad deben
restablecer nuestra seguridad y vengar la sangre de los asesinados, que Dios
vengue su sangre. Debemos definir un objetivo claro: matar a todos los miembros
de las organizaciones terroristas “hasta que sean eliminados”. Lo primero y más
importante es eliminar a los líderes de los terroristas. Quienquiera que
represente un obstáculo para el logro de este objetivo es peligroso para Israel
y será responsable de su destino.
¡No debemos
retrasar la necesaria respuesta militar! Quien duda a la hora de salvar vidas
es como si hubiera derramado sangre (Shulján Aruj Oraj Jaim 328:2). El Primer
Ministro y todos aquellos que ocupan posiciones de conducción deben demostrar
liderazgo y actuar sin temor ni demora para derrotar y eliminar al enemigo. No
hay mitzvá mayor que la redención de los cautivos (Hiljot Matnot Aniyim 8:10).
Sin embargo, no podemos rendirnos al chantaje del enemigo y renunciar a las
medidas que debemos adoptar para la seguridad de Israel, por temor por el
bienestar de los rehenes. ¡El bien de todo el público tiene prioridad!
Debemos
señalar las suposiciones erróneas y las fallas de los servicios de inteligencia,
similar al fiasco de la guerra de Iom Kipur hace 50 años. Debemos aprender la
lección y rectificar la lógica retorcida con una nueva conciencia y una postura
de seguridad agresiva. Debemos recordar que es Dios “Quien nos da la fuerza
para triunfar” y con eso en mente, debemos aprovechar al máximo la fuerza que
Dios nos da según la ética de nuestra sagrada Torá. Debemos tener cuidado de no
caer en la ilusión de que “mi poder y la fuerza de mi mano me han dado todo
este triunfo”.
Todos
debemos redoblar nuestros esfuerzos en estos días para estudiar Torá, orar y
realizar actos de bondad para sumar méritos a la Nación de Israel. Debemos
fortalecernos especialmente en salvaguardar la santidad y la modestia, “Porque
Havaiá tu Dios camina en tu campamento para salvarte y entregar a tu enemigo
delante de ti y tu campamento debe ser santo”.
Que sea la
voluntad de Dios que pronto se cumpla sobre nosotros la bendición de Moshé:
“Feliz eres Israel, nación salvada por Dios, Él es el escudo de tu ayuda y la
espada de tu excelencia. Y tus enemigos caerán y pisarás sus lugares elevados”.
Harav Itzjak Ginsburgh
INSTITUTO GAL EINAI DE
ISRAEL
30
COMO REGRESAR A LOS CAUTIVOS
https://www.youtube.com/shorts/a8UH3LKFnqQ
"Si queremos que
los cautivos vuelvan a sus casas en paz, pronto, está escrito que depende de la
teshuvá. Cautividad-shevi, teshuvá-retornar-arrepentirse, lashuv-volver a casa,
es la misma palabra: “veshabea bitzdaká”, “y los retornantes [regresarán] con
tzedaká”, con justicia. Teshuvá es tanto personal, con todos los asuntos de la
persona, rectificarse a sí mismo, hacer un balance espiritual, como también la
teshuvá de toda la nación de Israel.
Después que el rey
Arad, descendiente de Amalek, la cáscara impura de Amalek que “y tomó cautivos
de Israel”, entonces el pueblo de Israel hizo teshuvá, la teshuvá de todo
Israel, que significa hacer una promesa que hagan con el enemigo como luego
hizo David el Rey de Israel vivo y presente, “perseguiré a mis enemigos y los
alcanzaré y no regresaré hasta eliminarlos”.
[Salmos 18:38]"
"Hashem le dijo
a Abraham Avinu el primer judío: “Mira hacia el cielo y cuenta las estrellas”
“si puedes contarlas”. Y le dijo “así será tu simiente”. “Y creyó en Havaia y
Él se lo consideró como rectitud.”
La fe poderosa de
Eitán el ezrajita de Abraham Avinu, que es su rectitud, sus acciones de bondad,
todo proviene de que echa una mirada al Cielo y cuenta las estrellas, y llega a
comprender que no puede contar las estrellas, si pudiera contarlas, “así será
tu simiente”, las almas de Israel."
31
Y VIENE A TZION EL REDENTOR
https://www.youtube.com/shorts/P4mgTw2_dtY
El Rey David es el
prototipo de ese que no tiene ninguna consideración con el enemigo. Él dice
“los perseguiré a mis enemigos y los alcanzaré y no regresaré hasta terminar
con ellos”. ¡Terminarlos כלותם,
tiene las mismas letras de maljut, reinado! Y de esto depende el reinado eterno
de David, un edificio eterno, que Dios le asegura al Rey David que toda
providencia Divina de “y tomó de ellos cautivos”, es de un principio para que
el pueblo de Israel haga teshuvá, y aquí es cuando brilla el alma del Rey
David.Esta teshuva es la revelacion del alma de Rey David. Y entonces el
cautiverio -shevi- se transforma en el regreso -shiva- el “Regreso de Tzión” y
“Viene a Tzión el Redentor”.
32
MALDITO EL QUE PRIVA A SU ESPADA DE SANGRE
https://youtube.com/shorts/AI4tYWDT_VU?feature=share
"¿Qué es llamado
“El trabajo de Dios”? “Maldito el que hiciere el trabajo de Dios con engaño”
[Irmiahu 48:10]
Literalmente es la
guerra, se trata de un versículo del libro de Irmiahu sobre la guerra contra
Moav. Hay muchos motivos que los sabios explican que hay que luchar contra
ellos con fuerza y simplemente matarlos.
Sobre esto está
escrito “Maldito el que hiciere el trabajo de Dios con engaño”. Es decir que la
tarea del ejército y el cometido del soldado es ser corajudo y matar al
enemigo, no darle tregua como dice el Rey David: “Los Perseguiré a mis enemigos
y los alcanzaré y no regresaré hasta terminar con ellos”.
Esto se llama el
trabajo de Dios y “Maldito el que hiciere el trabajo de Dios con engaño”. Y
esto explica la segunda parte del versículo: “y maldito el que priva a su
espada de sangre”."
28
CERCENARÉ TODA GLORIA DE LOS MALVADOS
https://www.youtube.com/shorts/5oEoHLMy9NE
"Cuando
llegamos al Sinaí los soldados estaban completamente desmoralizados. Los miles
de soldados lloraron allí por los compañeros que cayeron, y nuestro cometido
era alegrarlos. Reunieron en un anfiteatro muy grande que había allí, que
contenía miles de soldados. Todos se sentaron y Dadi cantó (Dadi ben Amí obm) y
yo lo ayudé, y la melodía que tuvo más aceptación y todos se emocionaron
verdaderamente, porque también era una presentación para sacarlos de la
tristeza, fue cuando cantamos “Cercenaré toda gloria de los malvados”, muy muy
fuerte y mucho tiempo:
“Cercenaré
toda gloria de los malvados, mas la gloria del justo se elevará”. [Salmo
75:11]"
29
NO PODRÁS CONTAR LAS ESTRELLAS
https://www.youtube.com/shorts/udRs1qQFB38
"Hashem le dijo
a Abraham Avinu el primer judío: “Mira hacia el cielo y cuenta las estrellas”
“si puedes contarlas”. Y le dijo “así será tu simiente”. “Y creyó en Havaia y
Él se lo consideró como rectitud.”
La fe poderosa de
Eitán el ezrajita de Abraham Avinu, que es su rectitud, sus acciones de bondad,
todo proviene de que echa una mirada al Cielo y cuenta las estrellas, y llega a
comprender que no puede contar las estrellas, si pudiera contarlas, “así será
tu simiente”, las almas de Israel."
Ministro de Defensa Galant en el Comando Sur:
Estamos en una
guerra por nuestra existencia en la región; si no cobramos el precio total, se
perderá la disuasión y los enemigos que nos rodean pondrán en peligro nuestra
existencia.
No podremos
prevenir todos los acontecimientos ni atacar a todos los terroristas, pero
exigiremos un precio que no esperaban y restableceremos la disuasión.
Por eso aquí habrá
pasos que nunca antes se habían visto. Erradicaremos esta amenaza sin importar
el costo.
Gaza bajo asedio
total: ordené a las FDI que no permitieran la entrada de combustible, alimentos
o agua. Pronto no habrá electricidad.
Se necesitarán
muchas semanas, si no más, pero terminará con la victoria del Estado de
Israel.
Hasta aquí las
palabras del ministro
______
Ahora, por favor
Alguien que le vaya
a avisar:
¿Cuál es el común
denominador de todas esas fallas del jefe del ejército, del jefe de
inteligencia, de la jefa de gobierno? Algo simple sabido por nosotros, la raíz
de todo lo incorrecto que hubo fue la declaración, o sea pensar que “MI FUERZA
Y EL PODER DE MI BRAZO ME DIERON ESTE TRIUNFO”.
El lulav es “LA
VICTORIA ES NUESTRA”, pero porque “ÉL ES EL QUE TE DA LA FUERZA PARA TRIUNFAR”,
y también recordar que no digas “Mi fuerza y el poder de mi brazo me dieron
este triunfo”.
27
NOS ESTÁN INVADIENDO Y NO SE DIERON CUENTA
https://www.youtube.com/shorts/lpQdlmCgJKA?feature=share
Hoy estamos
exactamente a 50 años después de la guerra de Iom HaKipurim.
Esta guerra al final
la ganamos, Hashem ayuda, pero hubo muchas torpezas, fallas muy graves de parte
de los responsables.
Después de la guerra
de Iom Kipur fueron despedidos el Comandante General del Ejército, y el jefe
del Servicio de Inteligencia, porque la falla principal fue de parte de la
inteligencia y de parte del Jefe del Ejército. Y luego también la Jefa del
Gobierno Golda Meir también renunció a causa de las fallas que provocaron
pérdidas muy grandes que hubo principalmente al comienzo de la guerra en el
frente del Sinaí.
LA GUERRA DE IOM KIPUR:
El secreto para vencer
Rabino Itzjak Ginsburgh Shlita
Del Farbrengen en honor de Sucot; Simjat Beit Hashoevá, Jol hamoed Sucot,
19 Tishrei 5784 – 4 de Octubre 2023
Ieshivat Od Iosef Jai – Itzhar – Israel
Hoy estamos exactamente a 50 años
después de la guerra de Iom HaKipurim, y la batalla decisiva en el
Sinaí, el objetivo de la guerra fue que tomaron el canal de Suez, eliminaron a
un centenar de egipcios y cuando regresaron de la batalla decisiva y victoriosa,
el comandante entonces Arik Sharón, al salir del tanque y asomo la cabeza
levantó un LULAV. Ahora veremos ese film.[1]
Y siendo que estamos exactamente a cincuenta años, puede
ser, no estoy cien por ciento seguro que esto sucedió hoy hace exactamente cincuenta
años.
Es una mitzvá recordar, siendo que todo el año comienza con
el Iom Hazicarón, el Día del Recuerdo de la Creación, Rosh Hashaná, hay que
recordar. El Rebe anterior, que también es el uhpizin, el invitado de la
sucá de hoy, resaltó mucho y sostuvo y alentó recordar.
El Rebe anterior, que también es el uhpizin, el
invitado de la sucá de hoy, resaltó mucho y sostuvo y alentó recordar. Esta
guerra al final la ganamos, pero hubo muchas torpezas, fallas muy graves de
parte de los responsables.
Después de la guerra fueron despedidos el comandante general
del ejército, y las fallas principales fueron de parte del servicio de
inteligencia de parte del comandante general y lo despidieron. A continuación,
también renunció la Jefa de Gobierno Golda Meir a causa de las tremendas bajas
que hubo principalmente al comienzo de la guerra en el frente del Sinaí
principalmente.
¿Qué se puede aprender de esto respecto a nuestro tema?
Comenzó en Iom Kipur pero siguió y la parte central de la guerra fue en la
festividad de Sucot, el Tiempo de Nuestra Alegría, el momento en que el mundo
es juzgado por el agua, como explicaremos.
¿Cuál es el común denominador de todas esas fallas del jefe
del ejército, del jefe de inteligencia, de la jefa de gobierno? Algo simple
sabido por nosotros, la raíz de todo lo incorrecto que hubo fue la declaración,
o sea pensar que “Mi fuerza y el poder de mi brazo me dieron este triunfo”.
Solo unos pocos días antes de la guerra Golda Meir dijo que estamos en la mejor
situación que alguna vez hayamos estado, estamos completamente genial. Y
entonces pasó lo que pasó.
Todo lo no bueno, todas las caídas de las que hablaremos,
comenzaron con “mi fuerza y el poder de mi mano me dieron este triunfo.”
Si decimos con “mi fuerza y el poder de mi mano me dieron
este triunfo”, hay 3 que caen fuertemente por esta declaración.
El primero es el Primer Ministro, el jefe de gobierno,
si piensa “mi fuerza y el poder de mi mano me dieron este triunfo.”
El segundo es el jefe del ejército, ya que lo
principal de “mi fuerza y el poder de mi mano” es el ejército por supuesto.
Y el tercero es el cerebro, el jefe de inteligencia
que debería ser los ojos y oídos, los sentidos que perciben exactamente qué
sucede y lo que va a suceder. Todo cae, todo se derrumba por “mi fuerza y el
poder de mi mano me dieron este triunfo.”
Y por cuanto estamos aquí en la Festividad de Sucot,
acostumbramos conectar todo con los asuntos de la festividad, también la sucá
que es el aspecto de la luz abarcadora, y las cuatro especies que son el
aspecto interior, el flujo de la luz interior. Digamos que la rectificación de
lo que acabamos de decir es en esencia el secreto de las cuatro especies de la
festividad de Sucot.
Está la caída general, dijimos que toda la caída comienza
con el pensamiento de que “Mi fuerza y el poder de mi brazo me dieron este
triunfo”.
¿Cuál es la rectificación? La rectificación es el LULAV. El
lulav es “LA VICTORIA ES NUESTRA”, pero porque “ÉL ES EL QUE TE DA LA FUERZA
PARA TRIUNFAR”, y también recordar que no digas “Mi fuerza y el poder de mi
brazo me dieron este triunfo”. Y recordarás, hay que recordar como dijimos
antes “recuerda los días tu juventud”, hay que recordar también de mi propia
experiencia, que siempre que triunfé en algo nunca fue por mí, todo fue por Él.
Recuerda bien, esto es lo que nos dice el lulav,
recuerda que Él es el que te da la fuerza para triunfar, y entonces seguro, (Netzaj
es seguridad) seguro la victoria será nuestra.
De todas maneras, aquí hay tres funciones que juegan en la
guerra y como dijimos en cierta medida todas fracasaron, el jefe del ejército,
de inteligencia y del gobierno. ¿Cómo se puede rectificarlos? Rectificar las
funciones, los roles, la responsabilidad frente al pueblo de Israel.
El etrog es el rey, maljut, el reinado de
acuerdo con la Cabalá. Es bastante simple que el etrog es la
rectificación del jefe de gobierno, el Primer Ministro, especialmente si se la
llama Golda, “oro”. En Jabad se cuida mucho de que el color del etrog
sea dorado y no verde. Y también literalmente, el etrog se toma con la
mano izquierda, nukva, el aspecto femenino. El etrog es nukva,
maljut, reinado, femenino, justamente el etrog es el jefe de
gobierno.
Luego ¿qué es hadasim,
mirtos? Son los ojos que también incluyen a los oídos. Principalmente la vista,
ver, “¿quién es sabio? El que ve lo que está naciendo.” También tiene que haber
mucha escucha para ver lo que va a nacer. Entonces hadasim es la
rectificación del servicio de inteligencia, del jefe de informaciones.
¿Qué falta? Netzaj y Hod que son las aravot,
ramas de sauce del arroyo. Es sabido en Cabalá que el Nombre sagrado de Dios de
Netzaj y Hod es Hashem Tzevakot. En Netzaj es Havaia Tzevakot
y en Hod es Elokim Tzevakot, y el nombre en común es Tzevakot,
“Ejércitos”, que en Cabalá son las dos aravot. En el ejército se secan
rápido, pero tienes que aprovechar el tiempo mientras estás allí para hacer lo
mejor y lo más fuerte, para vencer y todo blandiendo el lulav, recordando quién
te da la fuerza.
En el ejército hay muchos najal, [arroyos, נח"ל, iniciales de
batallones de jóvenes combatientes], que en Israel luchan contra los árabes,
que son también arvei najal, sauces del arroyo. Entonces esta expresión
sauces del arroyo son también una alusión al ejército. Y el que está a la
cabeza del ejército es el Jefe del Ejército, Ramatca"l, rosh
maté clalí, y su rectificación son las ramas de sauce. La rectificación de
los servicios de inteligencia es el mirto, y del jefe del gobierno es el fruto
cítrico, el etrog, que tiene que ser excelente y todo depende y se
yergue con el lulav, “RECORDARÁS QUE ÉL ES EL QUE TE DA LA FUERZA PARA
TRIUNFAR”, el común denominador aquí.
[1]
(DAVID RAFAEL BEN AMI y RABINO
GINSBURGH llevando el lulav a los soldados)
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